đŸ›« FifamĂš FidĂšle Houssou-Gandonou et Huguette BokpĂš Gnacadja: 2 rencontres incroyablesđŸ’Ș♀

Je vous l’ai dĂ©jĂ  dit, chez Courgette Editions, c’est le #8mars toute l’annĂ©e, et mon passage au BĂ©nin m’a offert l’occasion de rencontrer des femmes inspirantes, engagĂ©es et d’une force impressionnante. Parmi elles, FifamĂš FidĂšle Houssou-Gandonou, une thĂ©ologienne et pasteure  qui questionne, analyse et dĂ©construit les rapports de domination dans une perspective Ă©thique et fĂ©ministe.

J’ai fait sa connaissance grĂące Ă  Joan Charras Sancho, une autre thĂ©ologienne qui, en voyant que j’Ă©tais au BĂ©nin, m’a dit : “Tu dois absolument rencontrer cette femme !” (Elles ont toutes les deux Ă©crits un chapitre dans l’excellent « Une bible des femmes » aux Ă©ditions Labor et Fides).

Et elle avait raison ! Nos emplois du temps respectifs Ă©taient bien chargĂ© mais nous avons eu l’occasion de nous voir un dimanche.  J’étais extrĂȘmement honorĂ©e qu’elle se dĂ©place pour nous rencontrer et faire connaissance. Elle m’a offert une bible en Fon (une langue bĂ©ninoise) et son livre La violence sexuelle parmi les adolescents: une rĂ©flexion thĂ©ologique et Ă©thique.

Un livre extrĂȘmement bien dĂ©taillĂ©, qui pose les causes systĂ©miques de cette violence et propose des solutions concrĂštes. Bien que centrĂ© sur le contexte bĂ©ninois, les parallĂšles avec la situation en Belgique sautent aux yeux. J’ai immĂ©diatement fait le lien avec le livre Ton ombre Ă©moi de Jacinthe Mazzocchetti, qui aborde les mĂȘmes problĂ©matiques sous un autre angle.

SecrĂ©taire gĂ©nĂ©rale de l’alliance biblique au BĂ©nin, elle met Ă  disposition des bibles en Fon. C’est extrĂȘmement important pour pouvoir apprendre Ă  lire et Ă  Ă©crire dans une des langues locales, langue maternelle pour une population dont l’enseignement se fait encore en français. Elle lute au quotidien pour l’alphabĂ©tisation et l’Ă©panouissement des jeunes et des filles en particulier.

FifamĂš FidĂšle Houssou-Gandonou fait aussi partie du Cercle Africain des ThĂ©ologiennes EngagĂ©es, un rĂ©seau qui donne une voix aux femmes dans le domaine thĂ©ologique et qui milite pour une lecture critique des textes religieux. Je vous le disais plus haut, elle a Ă©galement contribuĂ© Ă  Une Bible des Femmes, un ouvrage collectif oĂč 21 thĂ©ologiennes catholiques et protestantes revisitent les Ă©critures Ă  la lumiĂšre des questionnements fĂ©ministes. Un livre que j’ai dĂ©vorĂ© et qui bouscule toutes les idĂ©es prĂ©conçues et patriarcales qui pĂšsent sur les textes bibliques !

En Ă©coutant un podcast oĂč elle est interviewĂ©e, j’ai souri quand elle a dit que JĂ©sus Ă©tait fĂ©ministe : j’aime dire cela aussi (mĂȘme si on sait que c’est anachronique) mais si le sujet vous intĂ©resse, je l’approfondirai dans un article dans le journal RĂ©demption, oĂč j’Ă©cris rĂ©guliĂšrement. Il vous suffira de me le demander.

Lors du vernissage de l’exposition  En mĂąle d’émotions Ă  la galerie Zato (je vous en dĂ©jĂ  parlĂ© aussi), j’ai aussi croisĂ© briĂšvement Huguette BokpĂš Gnacadja, la prĂ©sidente de l’Institut National de la Femme, une autre figure incontournable dans la lutte pour les droits des femmes au BĂ©nin.  Quand je vous disais que Carole Sagbo faisait des miracles en terme  de networking 😉 . Les contacts ont Ă©tĂ© Ă©changĂ© et j’en suis enchantĂ©e !  

Un vrai bonheur et un vrai boost pour moi de rencontrer ces femmes de terrain qui ne se contentent pas de dĂ©noncer, mais qui agissent concrĂštement pour le changement. FiertĂ© de leur parler de Courgette Editions et de L-slam! (collectif interculturel et intergĂ©nĂ©rationnel qui aide, en prioritĂ©, les femme-X-s et les voix minorisĂ©es Ă  monter sur scĂšne et Ă  prendre la parole dans l’espace public par le biais d’atelier d’Ă©criture et de coaching scĂ©nique)

Je pourrais en parler pendant des heures, mais je vais m’arrĂȘter lĂ . Pour cette fois ! Passez en discuter avec moi en vrai sur mon stand, lors de la journĂ©e Femmes de Mars, Ă  Charleroi le 08 mars ! ou Ă  la foire du livre de Bruxelles (toutes les infos dans la rubrique « évĂšnements »).

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